实时热搜: 请求善知识,既然本性具足,是否意味着十方诸佛也...

本性俱足什么意思 请求善知识,既然本性具足,是否意味着十方诸佛也...

23条评论 620人喜欢 8437次阅读 379人点赞
本性俱足什么意思 请求善知识,既然本性具足,是否意味着十方诸佛也... 本性具足每个人出生之初,本来差别不大,正如佛家所言“本性俱足”,但在后天,有的人取得伟大的成就,有的人却平平庸庸,甚至有的人跌进堕落的深渊,这天壤之别的形成,完全在于后天的努力

自性具足是什么意思?一释义: 1一切众生本来有的佛性和智慧 2自性本来就是圆满的,一切都具备,丝毫不缺 3具足是具备具足和如来同等的世间和出世间法的一切智慧、神通 二出处: 禅宗六祖惠能在《六祖坛经》中说:“祖以袈裟遮围,不令人见。为说《金刚经》,至“

每个人的自心本性无不具足一切清净法性指什么?通俗地说,我们每个人都有成佛的潜质,每个人的自性本心,就是佛性,也称“清净法性“,具备佛的一切智慧和神通,每个人都具备,所以说“无不具足”。正如金矿中的金子,还需要冶炼才能成为真金,我们每一个人也需要修行,才能成为真佛。

请求善知识,既然本性具足,是否意味着十方诸佛也...楼主您好! 您这个问题,以末学的理解来看,不是正问。 首先,是“本自具足”而不是“本性具足”。本自具足,如《六祖坛经》:“何期自性,本自具足”。“本性具足”,却不知出自哪里? 以下解说“本自具足”: 本自,是说真心不是缘起法(《金光明最胜王

“何期自性,本自具足。”的“具足”是什么意思?具足”的意思:是具备具足和如来同等的世间和出世间法的一切智慧、神通。 出自:《六祖坛经·行由》第八节。 原文:遂启祖言:“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。” 释义:慧能对五祖说

人的真如本性是什么做的,就是佛性,它离开净空法师---自性亦称为真如本性、佛性、真心、菩提心。 1 学佛最重要的是,认知自己的自性。自性亦称为真如本性、佛性、真心、菩提心。 2 禅家所谓“父母未生前本来面目”,这就是我们的自性,是真正的自己,真我。我们现在这个身与心是假我。 3

佛教中所指的本性是什么这种本性是否与生俱来还是通过后天改造而来不是与生俱来,也不是后天改造。 比如说你现在是工人,那么工人是否与天俱来合该你是工人的本质了?也是不是你后天所做,就是一个工人的改造了?不是的,而是你现在是一个工人,在因缘聚合的条件下,你的本性就是尽职尽责,热爱本职,做好手头的

“自性”到底是具足还是不具足?《正见》里介绍说“四法颖之“诸法无我”是“一切事物皆无自性,一切现象如“一切事物皆无自性,一切现象如幻性空” 这个应该是说:一切事物没有独立的自性。随缘生灭。无常变易。 这个“一切事物”也包括“我”在内。 这么说是为了让众生放下“一切相”包括“我相”不要贪祝 -------- “何期自性,本自具足”。这个是“空性”。 心经

什么是真如本性?真如本性:真,指离一切颠倒妄想、知诸行无常,尽是如幻的真实境界;如,指一如无别,离一切分别妄念的不二性;本性,指众生本具的清净自性。 真如本性就是众生本自具足、不生不灭的如来本性,就是佛性。

本性俱足什么意思每个人出生之初,本来差别不大,正如佛家所言“本性俱足”,但在后天,有的人取得伟大的成就,有的人却平平庸庸,甚至有的人跌进堕落的深渊,这天壤之别的形成,完全在于后天的努力